ven.

17

juin

2011

Massacres commis au Rwanda par le FPR-Inkotanyi d’avril 1994 à août 1997. Le cas de la Commune de Ngenda au Bugesera.

Fpr yakunze kwica Abahutu, ikabataba uko yishakiye , nyuma  ikabataburura ikabita Abatutsi, ikajya kubanika mu nzibutso! Birababaje.
Fpr yakunze kwica Abahutu, ikabataba uko yishakiye , nyuma ikabataburura ikabita Abatutsi, ikajya kubanika mu nzibutso! Birababaje.

Depuis l’attaque du FPR-Inkotanyi le 1 octobre 1990, la population hutu a été massacrée systématiquement par l’APR, branche armée de la rébellion. Après le génocide baptisé « des Tutsi », ces militaires, appuyés par ceux qu’on surnommait les « caders », agents à tout faire du FPR, ont étendu ces actes génocidaires à travers tout le pays. Ils furent assistés également par quelques rescapés ainsi que par des rapatriés en provenance d’exil en Uganda, Burundi, Tanzanie, Congo (ex-Zaïre). Dans notre étude, nous nous sommes limités à la région du Bugesera peuplée des Tutsi naguère victimes des troubles post-indépendance dans les années 60.

 

Objectif de notre étude.

 

Nous avons voulu étudier sur terrain ce qu’a été la réaction des Tutsi après le génocide par de-là le discours officiel de la réconciliation qui couvre cette page sombre de l’histoire du Rwanda. La région du BUGESERA nous sert d’échantillon, tandis que les résultats de l’étude feront fonction de miroir reflétant l’état des relations entre Hutu et Tutsi dans le reste du Rwanda après une guerre de 4 ans et un génocide. Il est juste de rappeler l’autre face de la médaille que constitue le génocide des Tutsi. De ce dernier, le Tribunal Pénal International pour le Rwanda (TPIR) basé à Arusha en Tanzanie, ainsi que les juridictions rwandaises s’en occupent largement. Par contre, on observe un silence ponctué par quelques révélations quant à ce qui touche aux crimes commis par le FPR.

 

Notre travail ne couvre qu’une infime partie des crimes au compte du FPR, crimes qui, analysés à la lumière des preuves recueillies et du droit international, répondent aux critères de génocide et crimes contre l’humanité. L’essentiel n’est pas d’inventorier toutes les victimes possibles, mais de mettre à la lumière l’autre face du conflit rwandais que certaines voix voudraient condamner au silence et à l’oubli, surtout de la part des dirigeants rwandais actuels et de leurs mentors internationaux.

 

Par ailleurs, il est moralement condamnable que l’opinion et la conscience internationales s’investissent à débusquer et condamner certains criminels ; et qu’en même temps elles déroulent le tapis rouge pour d’autres dirigeants dans le cadre de la de la realpolitik qui fait semblant d’ignorer la nature criminelle de leurs régimes.

 

Données préalables.

 

Les cas de massacres qui ont attiré notre attention ont en commun certains facteurs. Ils ont été supervisés par les autorités civiles et militaires. Certains cas de tueries ont eu lieu dans des camps militaires ou aux bureaux des secteurs et des communes. Ils ne sont donc pas à prendre pour des cas isolés.

 

Les victimes ont été massacrées, jetées vivantes dans des latrines, dans des rivières (Akanyaru, Akagera) et des lacs, ainsi que dans la grotte historiquement connue sous le nom de « Urwobo rwa Bayanga » située dans le camp militaire de Gako à la frontière avec le Burundi.

 

Personne ne saura le nombre exact de ceux qui ont péri durant cette période, étant donné que certaines familles ont été exterminées sans laisser de survivant. Par ailleurs, des témoins gênants de ces massacres ont été éliminés. Ainsi, notre étude recense seulement certaines victimes, les autres resteront dans l’oubli.

 

Aire d’investigation.

 

Notre zone d’investigation se limite à la seule commune de Ngenda, une des trois qui formaient la région du Bugesera au sud de Kigali. Cependant, nos investigations nous ont permis de recueillir certaines informations aléatoires. Ainsi disposons-nous, par l’intermédiaire de nos informateurs, des listes de certaines victimes du FPR à Byumba, Kibungo, le reste du Bugesera, Butare et une partie de Gitarama, ainsi que celles des communes de Bicumbi, Gikoro, Gikomero, Mugambazi, Rutongo, Kanombe, et Butamwa. Nous en avons recueilli de Nyange, de Birambo et d’une partie de Gikongoro. Ceci nous a motivé à élargir les horizons. Actuellement, nos informateurs sont attelés aux recherches dans le nord du pays pour inventorier les victimes de la période 1997-1999 dans la guerre dite des infiltrés ou abacengenzi.

 

Limites de notre travail.

 

Malgré nos efforts, nous ne comptons pas inventorier toutes les victimes car les tueries étaient éparpillées. Certaines se sont effectuées pendant la nuit dans les cachots contrôlés seulement par les militaires rompus aux méthodes de massacres en secret. Un autre handicap vient du fait que les massacres n’épargnaient pas même les enfants en bas âge. N’étant pas encore insérés dans le circuit de la vie sociale, leur identification reste problématique. Il faut encore noter que la population encore dominée par la terreur préfère souvent se taire plutôt que de s’exposer aux représailles par des révélations que le régime en place qualifie d’idéologie du génocide. En effet, les services secrets du FPR, dans le but d’enterrer définitivement toute révélation de ces crimes passés, recourt à l’élimination physique de tout témoin éventuel.

 

Méthodologie de travail.

 

Pour cette étude, nous avons disposé de dix informateurs installés sur terrain et menant des recherches pendant 5 ans, de juin 2003 à juin 2008. Nous avons préféré la discrétion pour raison de sécurité. La vérification de l’identité des victimes se faisait auprès des familiers et des voisins rescapés. Comme responsable et coordinatrice du projet, j’ai visité le Rwanda trois fois. Munie d’un visa touriste, j’y ai passé au total 87 jours. Malgré toutes ces précautions, nous déplorons l’emprisonnement de 6 de nos collaborateurs accusés faussement de semer des troubles par le seul fait de s’informer informellement sur les victimes supposées du FPR.

 

Je dois reconnaître aussi deux cas d’infiltration de notre groupe par des agents secrets du FPR qui ont failli nous coûter la vie. Pour y parier, j’ai dû changer de méthode en établissant un contact individualisé avec chaque agent et en évitant qu’ils ne se connaissent entre eux. Pour le même besoin de sécurité, dans notre étude, nous gardons l’anonymat des survivants et des responsables directs des tueries pour éviter l’élimination des témoins survivants. Pour les survivants vivant encore au Rwanda, nous les nommons par les initiaux de leurs noms. Pour les victimes, nous identifions la date, le lieu ainsi que les circonstances de leur mort.

 

Remerciements.

 

Nous remercions beaucoup nos informateurs pour ce travail à haut risque. Nous n’oublions pas de remercier quelques militaires du FPR et quelques rescapés tutsi qui ont accepté de nous donner des témoignages de première main sur les hauts responsables qui donnaient les ordres desdits massacres. Mon grand remerciement va à une pauvre femme qui m’a confié personnellement que son mari s’était distingué dans ces massacres, mais qu’elle ne pouvait rien faire pour l’en empêcher. Elle le considère assassin en liberté, lui reste homme de confiance du FPR. A entendre cette femme, il semblerait que ces crimes lui aient laissé des séquelles psychologiques.

 

Les résultats de notre recherche. 

 

Victimes

Secteurs

Date

Auteurs et Remarques

1.Ntihabose Cyriaque (enseignant)

Nziranziza

Mai 94

Tué par des militaires en fuyant leurs poursuites.

2. Munyaringoga et son épouse

Nziranziza/Nyamirama

Mai 94

Enterrés vivants après les tortures par les militaires et des rescapés qui venaient du Centre de Ruhuha.

3. Marie, épouse de Sebahire

Shyara/Kamweru

Mai 94

Violée et après, enterrée vivante

4. Rugayabahunga

Gakomeye/Kabere

Mai 94

Tué après avoir subi des tortures

5.Mujyambere Claude

Ruhuha/Ruramba

Mai 94

Brûlé dans de l’huile

6.Kayonga Elie

Gakomeye

Mai 94

Castré et enterré vivant

7.Famille Sekamonyo Faustin (30 personnes) ancien inspecteur d’arrondissement de Kigali

Réfugiés à Ruhuha

Mai 94

Tuées par les militaires à la paroisse catholique de Ruhuha. Enterrés dans la fosse commune au jardin des prêtres. Sa femme tutsi et ses filles ont été violées par les militaires présents

8. Ndikumana Sisien et son épouse (enseignant)

Nyakayaga

Juin 94

Son épouse tutsi refuse de livrer son mari. Violée, torturée et mutilée par des militaires qui lui ot coupé les organes génitaux et les seins, elle a été enterrée vivante

9. Seneza

Nyarugenge/Kabakemba

Juin 94

Tué par balle

10.Bakanirora

Nyarugenge/Kabakemba

Idem

Tué par balle

11.Bugabo Jean de Dieu

Burenge

Juin 94

Tué par des rescapés et des rapatriés en provenance du Burundi

12.Mudaheranwa Anastase

Burenge

Juin 94

Idem

13.Rwamuhizi

Burenge

Juin 94

Idem

14. 7 fils de la famille de VG: Mukanshuti, Amina, Nibagwire,   Musabyimana, Mukandamutsa, Mukarwenda, Karyango

Rutonde

Juin 94

Torturés et tués par les militaires accompagnés par des rapatriés en provenance du Burundi. Les filles y compris celles de moins de 12 ans ont été violées avant d’être massacrées par « agafuni ».

15. 4 filles de K : Mukamana Thérèse, Imunderere Josepha, Uwamungu Brigitte, N.ngirimana Clémentine

Rutonde

Juin 94

Enlevées par les militaires, violées et jetées vivantes dans lac Cyohoha sud

16. 6 fils de MA : Uzamushaka marie ; Nkurunziza Théogène, N.habineza Berna, Jean Paul, Hilaria, Janvière

Rutonde

Juin 94

Les filles, après être violées, ont été lapidées ensemble avec leurs frères qui ont été torturés.

17. 3 fils de MD : Ntirushwa Justin, Uwamahoro, Mabeyi

Rutonde

Juin 94

Ligotés et achevés par à coups d’  « agafuni »

18. 4 fils de Ngirumpatse Cosma : Bukuru, Butoya, Kabagabirwa, Mukahirwa

Rutonde

Juin 94

Les filles ont été violées, décapitées, puis mises en morceaux. Leurs frères sont obligés de manger crue la chair de leurs sœurs. Après ils ont été exécutés.

19. 4 fils de SK : Donatile, Twagirayezu, Bernard, Musonera,

Rutonde

Juin 94

Ligotés et jetés dans les eaux du lac Cyohoha

20. 4 fils de Bahizi : Marie, Camukuru ; Mabeyi, N.bagenzi

Rutonde

Juin 94

Ligotés et décapités

21. 3 fils de Senzoga : Marie, Niyonsaba, Fabien

Rutonde

Juin 94

Idem

22.Kagarara et tous les déplacés qui dormaient dans un camp à Ngoma (plus de 3000 personnes, enfants, vieillard, femmes enceintes)

Nyarugenge

Juin 94

Chargés dans les camions ayant des pancartes du HCR pour les tromper, conduits et tués au camp militaire de Gako. Les filles et les femmes ont été violées. Certains n’ont été brûlés, d’autres ont été jetés vivants ou morts dans l’  «Urwobo rwa Bayanga»

23.Kamerano Léopord

Nziranziza

Juil. 94

Capturé par des militaires et des rescapés de Ruhuha et par ceux qui venaient de Busoro. Tortuté et enterré .

24.Ntakirutinka

Nziranziza

Juil. 94

idem

25.Nteziryayo Daniel

Nziranziza

Juil. 94

Idem

26.Véronique, épouse de Rwabukwandi

Nziranziza/ Kagarama

Juil. 94

Violée en série par les militaires et lapidée

27.Kabahizi et son épouse

Nziranziza/ Kagarama

Juil. 94

Violée par les militaires devant son mari. Enterrés vivants

28.Fils de Nyamunanira

Nziranziza / Ruli

Juil.94

Décapité

29. Rwabutare

Gakomeye

Juil. 94

Brûlé dans de l’huile

30. Nzirorera (malade mental)

Gakomeye

Juil.94

Brulé dans de l’huile

31.Nyakarundi Emmanuel (police communale)

Mareba

Juil. 94

Lapidé par des rescapés et des militaires

32.David et ses 5 compagnons Tutsi)

Shyara /Rwamanyoni

Juil. 94

Décapités par des militaires car ils cachaient des Hutu et ils les informaient pour se cacher ou échapper

33.Jerôme Habyarimanan catéchiste à la paroisse catholique de Ruhuha, son fils et son épouse

Gakomeye

Juil. 94

Son épouse violée par une série des militaires. Enterrés vivants dans leur parcelle.

34.Maniraruta Emmanuel

Nziranziza

Juil. 94

Châtré et enterré vivant.

35.Ngirumpatse Laurent

Ruhuha/ Butereri

Juil. 94

Tué par des rescapés à coups d’ « agafuni »

36.Rwabagabo Esdras

Burenge

Juil. 94

Ligoté et tué par des coups d’ « agafuni »

37.Nyabuhinja Mathieu

Burenge

Juil. 94

Idem

38.Kayibanda

Burenge

Juil. 94

Idem

39.Fatilisigaye François

Burenge

Juil. 94

Idem

40.Mutetiwabo

Burenge

Juil. 94

Violée par 3 militaires

41.2.fils de NS : Niyoshima et Nkulikiyimana

Rutonde

Juil. 94

Tués décapités

42. 2 fils de Béatrice : Sindikubwabo et Nkulikiyimana

Kavumu

Juil. 94

Tués par les militaires qui avaient d’abord violé leur maman devant leurs yeux.

43.Mbarubukeye Damien

Nziranziza/Nyabaguma

Août 94

Torturé et décapité par des militaires et des rescapés à Rwakibilizi

44.Mahenda Vedaste

Nziranziza/Nyabaguma

Août 94

Idem

45. Zigira Innocent

Nziranziza/ Nyabaguma

Août 94

Idem

46.Sehorana Emmanuel

Nziranziza / Nyamirama

Août 94

Idem

47.Ndamijuwimwe Jean de Dieu

Shyara / Ruhanga

Août 94

Torturé, puis fusillé

48.Emmanuel, fils de M. qui fut conseiller communal

Shyara / Kamweru

Août 94

Ligoté et tué à coups de marteau

49.Habyarimana Vénuste

Ruhuha /Rugarama

Août 94

Tué par des militaires et des rescapés qui pillaient ses biens

50.Kanyundo Fébronie

Ruhuha/ Rugarama

Août 94

Violée par des militaires et décapitée

51. Iyamuremye

Burenge

Août 94

Torturé et décapité

52. 2 filles de NC : Nishyirimbere Josepha et Mushimiyimana Berna

Rutonde

Août 94

Violées puis décapitées par des militaires

53.Mpayimana Marc (enseignant)

Ruhuha

Oct.94

Torturé et enterré vivant

54.Fils de Kageruka et ses 7 compagnons

Shyara

Nov. 94

Ligotés et tués à coups de bâtons par des rescapés et des militaires

55.Ntawemvurira et son fils

Nziranziza / Nyamirama

Déc. 94

Ligotés et lapidés

56.Kayibanda Théoneste, son épouse et son veilleur

Gakomeye

Janv. 95

Sa femme violée en public ; Théoneste et son veilleur ligotés et lapidés

57.Ngasabyimana Thérèse

Gakomeye / Rusagara

Janv. 95

Violée et enterrée vivante

58.Mujawimana Marie Rose

Gakomeye / Rusagara

Janv. 95

Idem

59.Mweneyezu Marie Goretti

Gakomeye / Rusagara

Janv. 95

Idem

60.Nyinawamariya Agnès et sa mère

Gakomeye / Rusagara

Janv. 95

Violées et lapidées

61.Gisoro Alfred

Ruhuha / Butereri

Janv. 95

Brûlé dans de l’huile

62.Spérantie

Ruhuha / Butereri

Janv. 95

Violée par une série des jeunes rescapés de Ruhuha en présence des militaires

63.Epaphrodite

Ruhuha / Butereri

Janv. 95

Brulé dans de l’huille

64.Leostaque

Ruhuha / Butereri

Janv. 95

Idem

65.Mwunguzi Narcisse

Burenge

Janv. 95

Ligoté et lapidé

66.Sebahire Vincent

Nziranziza / Kagarama

Mars 95

Les yeux crevés et lapidé

67.Ruhananirindi Siméon

Ruhuha /Rugarama

Mars 95

Torturé et décapité

68.Ndagijimana Pascal

Nyarugenge

31 août 95

Torturé et enterré vivant par des militaires

69.Nyandwi François et son voisin

Nyarugenge

idem

Idem

70.Bigiringoma Patrice

Burenge

Janv. 96

Torturé et enterré vivant

71.Kalikunzira J. P.

Burenge

Janv. 96

Lapidé

72.Mutabazi

Burenge

Janv. 96

Lapidé

73.Rwamihigo

Burenge

Janv. 96

Lapidé

74.Ntiyamira Pierre

Burenge

Janv. 96

Lapidé

75. Binanga

Burenge

Janv. 96

Lapidé

76.Mutaganira Elysée

Nziranziza / Gakoni

25/7/97

Fusillé par des militaires à Nyamirama

77.Sebarame Zacharie

Nziranziza / Rutebe

25/7/97

Torturé par des militaires dans l’enclos d’une vieille connue sous le nom de Nyirakazihamagarira, conduit et tué par coups après au bureau communal de Ngenda

78.Nyilingango Gaspard

Nziranziza

25/7/97

Idem

79.Nyilinshuti Jasson

Nziranziza /Rutebe

25/7/97

Idem

80.Nzamurambaho Zacharie

Nziranziza / Ruli

25/7/97

Idem

81.Semakwavu

Nziranziza / Nyabaguma

25/7/97

Idem

82.Twagirayezu

Nziranziza/ Rutebe

Août 97

Fusillé par des militaires au bureau de secteur Nziranziza

83.Murara Edouard

Nziranziza / Gahosha

Août 97

Idem

84.Muhizi

Burenge

Sept. 97

Les yeux crevé et brûlé

85.Migabo Mathieu

Burenge

Sept. 97

Idem

 

Conclusion et recommandations.

 

Par ce tableau, nous avons voulu donner la parole aux victimes pour qu’elles ne tombent pas dans l’oubli. N’oubliez jamais vos victimes, c’étaient vos enfants, cousins, parents, époux ou épouses, amis, voisins, condisciples ou compagnons d’équipes, groupes ou tout simplement votre génération. Il faut se souvenir d’elles dans les assemblées spirituelles si vous êtes croyants. Un jour leur voix réclamera justice et nous sommes sûrs que leurs assassins seront traduits en justice avant qu’ils ne rendent compte de leurs actes devant le Créateur. Ils ont souffert toutes sortes de peines : fusillades, brûlures, viols, tueries à l’arme branche, (comme « agafuni », la machette, etc.). De grâce, ne pensez pas à les venger par les mêmes peines car seuls les esprits faibles imitent ce qu’ils ont vu. Au contraire réclamez la justice, ce sera le seul moyen d’honorer leur mémoire.

 

Ne perdez pas courage si cette justice tarde. Les retards, en effet, font partie du processus de l’action humaine. Dans l’attente de la justice, évitez le refus, la révolte, la haine, la vengeance, la colère, et l’indignation, car tout cela ne procure ni force, ni joie de vivre.

 

Ne soyez pas toujours victimes. Restez sauveteurs dans le triangle dramatique de Karpman, sauveteurs de soi et des autres. (Le Triangle dramatique, dit aussi Triangle de Karpman, est une figure d'analyse transactionnelle proposée par Stephen Karpman en 1968 qui met en évidence un scénario relationnel typique entre Victime, Persécuteur et Sauveur (ces rôles étant symboliques, une même personne peut changer de rôle).

 

Parmi ces victimes, il y a des martyrs tutsi tués parce qu’ils ne voulaient pas être complices. Les femmes tutsi qui ne voulaient pas abandonner leurs maris hutu etc. Les 6 tutsi de Shyara tués parce qu’ils cachaient les Hutu sont pour tous les Rwandais signes d’espoir d’une cohabitation fraternelle mais qui demande un préalable de justice.

 

Nous avons gardé l’anonymat des bourreaux. Nous dirons leurs noms en cas de besoin, mais ils sont souvent connus du public. Par ailleurs, certains se vantent publiquement de ces massacres confessant qu’ils les répéteraient au besoin. Ceux qui étaient présents à la réunion qui s’est déroulée devant le bureau de la commune Ngenda en 2003 se souviennent du discours indigne du général IBINGIRA qui racontait qu’il ne regrettait rien de ce qu’il avait fait et qu’il poursuivait les coupables et les génocidaires. Il ne se rendait pas compte que la majorité de ses victimes identifiées dans ce travail n’ont vu le fusil que le jour de leur mort.

 

Maryline Hermans

Doctorant en Criminologie

Université de Rotterdam

 

Commentaires : 274
  • #274

    claude ntunzwenimana (mercredi, 01 juillet 2015 18:42)

    Il est temps si non tard de dépasser le racisme qui caractérise pas mal des pays africains principalement ceux des pays en voie de développement!!!Ethnisme n'a plus de place dans le monde actuel!!!

  • #273

    紅蜘蛛 (mercredi, 31 juillet 2013 11:09)

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  • #272

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  • #271

    Mwenemusenyeri (lundi, 04 juin 2012 18:17)

    Abapadiri bananiwe kwigisha ibya babeshya ngo nibyo Imana none bazanye urubuga rwo gutukana no gushyigikira inkoramaraso zinterahamwe zenewabo.

  • #270

    NSUBIZE CHE GUEVARA (vendredi, 24 juin 2011 13:04)

    ngo heureusement mugifashe mwakiyobora uko abanyarwanda bashaka ? cg mugifashe mwarangiza umugambi wanyu wo kurimbura abatutsi. mwagerageje kenshi kwisuganya ngo mutere aliko ntibyabakundira. igihe muba muri gucukura imigambi munitegura gutera mukotanyi abasanga aho muri akabereka ko muri imisega gusa.ngirango nawe uzi neza ibyababayeho congo . ba ignace murwanashyaka bari he ? ingabire ? n'abandi mwse mwa misega mwe y'abahutu mwirirwa mwitera amajeki , musubize amerwe mw'isaho. noneho abayobozi banyu bose ibyabo imbwa zabirwaniyemo none mwibwira ko izi ngegera z'abapadili ngo thomas na fortunatus aribo bazasohoza umugambi wanyu bifashishije internet. inkotanyi murazizi mwese. muzibeshya muze munyagirwe n'imvura y'amahindu mwa bihutu mwe by'amazuru nk'ayi ingagi.

  • #269

    #268 Che Guevara (mercredi, 22 juin 2011 09:35)

    Chaque chose à son temps! Heureusement que twe nitugifata tutakiyobora uko tubishaka munyungu zacu bwite, ahubwo inyungu z'abanyarwanda bose, ntawe uhejwe! Ibyo wirata ngo mwafashe imbunda byo nta shingiro bifite. Iyaba wari uziko guhera 94 inganda ziziko zitigeze zihagarara gukora, kandi igihe cyo guhirika umunyagitugu ntabwo bigifata imyaka, ahubwo amezi cg ibyumweru. So, vraiment ntu turirire, ahubwo iririre kuko ntekereza ko ari wowe uzabihomberamo cyane, kuko tuzagukanira urugukwiye!

    Le présent est fait de lutte; l'avenir nous appartient. "Che Guevara"


  • #268

    kayitakire simburudali Eugène (mardi, 21 juin 2011 18:34)

    Mwa bahutu mwe nimba muri abagabo namwe muzafate imbunda muze mufate igihugu mureke kuba imbwa zivugira mu mahanga.
    Muralirira abazungu se ngo bazabamariliki mujye murya ibyo babagaburira ubundi muceceke.Igihugu twaragifashe turakibohoza tuzagikoramo ibyo dushaka tunakiyobore uko twumva bibereye abanyarwanda.Mbifurije kutazagwa mu buhungiro nizo ngenga bitekerezo zanyu murumva mwa ba padiri mwe hamwe n'abandi mumeze kimwe.Naho mu Butaliyani no mu bufaransa n'ahandi hose kw'isi ni Lazima tuzahabasanga.Mukomeze muryoherwe n'ibyo abazungu babajugunyira.

  • #267

    kayitsinga (mardi, 21 juin 2011 17:44)

    INTABAZA



    Banyarwanda bavandimwe bacu muri hanze Turatabaza.

    Ubutegetsi bwa Kagame bwa dushyize kungoyi. Ubu ntawe uhumeka, uritsamura ngo uvuze iki, ujyagusura umuvandimwe ngo muri gutegura umugambi mubisha! Ubwo ukajya kunkeke ngo uzi Kayumba, ngo uzi Ingabire cyangwa Mushayidi.

    Kagame yashyizeho inzego z’ubutasi n’iterabwoba zitigeze zibaho mumateka y’u Rwanda.

    Izo nzego zishinzwe gutara ibivugwa n' ibikorwa byose bigakusanywa bikwoherezwa I bukuru.

    Izo nzego zifite uburenganzira bwo kwica no gukiza.Buri munsi abantu barabura, ubwo tugaceceka kuko baba bahotowe bakajugunywa mu byobo cyangwa mubishanga.

    Dore uko biteye.

    U Mududugudu

    U mudugudu uri mu maboko ya Community Policing Committee.

    Urwo ni urwego rugizwe n’abasore hagati ya 5 ni 10, bitwa intore. Abo basore rero bafite iterabwoba rirenze kamere . Ibyo babonye byose cyangwa bumvise babishyikiriza Station Police irimo Chef de police na OPJ. Uwo bashatse kwicisha baramubeshyera, bugacya bamurigishije. Ntakazi bagira bihemba ku mitungo y’abaturage

    Mu Kagari

    A Kagari kari mubaboko y’abasore 2 cyangwa 3 bitwa Local Defence. Abo rero bitwaje intwaro, bafite uburengazira bwo kurasa uwo bita aduyi. Batunzwe n’abaturage! Abo rero babumbiye mu rwego rwitwa Committee y’u Murenge iyobowe nuwotwita Kiyongozi.

    Ntabwo ushobora kugenda kwigare, cyangwa kurimoto Kiyongozi atabifite. Ubwo byose biba ibye.Afite uburengazira bwo kwica yahawe na RPF.

    Iyo Committee ikorana ni kigo cya gisilikare kiyoborwa na Captain cyangwa Lieutenante. Uwo rero niwe bagisha inama mubikorwa by’ububisha bakora byose.

    Nguko ngibyo. Iyo bwije hari ubwo budacya, iyo bucyeye twabanza Imana dusaba ko idukiza Kagame.

    Kayitsinga

  • #266

    umurutasate marie agathe (mardi, 21 juin 2011 11:41)

    umugani uvuga ko umuhutu umuvura ijisho akarigukanurira,naho inyuturano y,umuhutu ni umusuzi,aho ntubeshya rwose,kuko rudahigwa ntako atabagize ngo mube abantu,muranga muti twavutse turi ibigoryi reka tuzabipfane.

  • #265

    Imigani nanga-ntawuvuka ari indashima (mardi, 21 juin 2011 03:16)

    Iyi migani ibiri ndayanga. Yerekana uko amoko mu Rwanda, abayishingikiriza mugushyamirana ari abantu batareba abandi bashingiye kubikorwa byabo ahubwo bakagira abandi abanyabyaha cyangwa bakabagirira urwikekwe n'ingingimira bashingiye kubwoko.
    Ngo abahutu bose ni aba jenosidaire na FDLR, Ngo abatutsi bose n'indyarya, abajura, abagome b'abarozi.

    Nbebera nawe iyi migani:

    **INYITURANO Y'UMUHUTU NI UMUSUZI.
    (Hashobora kuba hari abahutu Kagame yagiriye neza nyuma nkaba Jenerali Habyarimana wahoze ari minisitiri w'ingabo, none nyuma bagashyamirana, bivuze ko Kagame atabana n'abahutu cyangwa bose bagakwiye kugirana ibibazo? Ntibishoboka ko Kagame ashobora kubona abahutu nk'abantu ya Kwizera kandi ntagire ubwoba iyo bagize imyanya ikomeye mubuyobozi ?)

    ** UMUTUTSI UMUVURA IJISHO BWACYA AKARIGUKANURIRA
    Honorable Murashi agiratya atubwira ukuntu SIMBA yajyaga amufasha igihe cyose byabaga bikomeye akamuhungiraho, muri 1990 , muri 1992, igihe abandi bagogwe bapfuye akagenda arikoka kubera gukingirwa ikibaba nawe, n'ubwo bwose atashoboye gukiza umuryango we muri 1994, iyi neza yagiye amugirira yari kuyibuka. abica inyuma , kubera gushaka kuburana Indishyi z'amahugu, amutesha mumunyuru wa burundu- yerekana ibintu byapfundikiye urubanza bitagize aho bihurira n'amategeko y'u Rwanda ahana ibyaha.
    Rusesabagina akiza abatutsi barenga 1000 muri jenoside ( ibaze iyo haba abahutu 500 nka Rusesabagina bashobora gukiza ibihumbi 500,000), ariko ngo kuko adashyigikiye politiki ya Kagame,bakusanya n'abantu bose Rusesabagina yarokoye ngo bamushinje kubaca amafaranga yo kwishyura muri hoteli aho babaga ( ubundi hoteli yari gu fonctiona gute nt'amafaranga? Ibiryo byagurwaga iki ? Generateur y'amashanyarazi igihe electrogaz itashoboraga kuyabagezaho? n'ibindi, uko baba barafashwe kose NTIBISHWE. ibyo yari akwiye kubishimirwa, kuko ashobora kuba yarabataye hanze akabatanga. yabarwanyeho, inyiturano bamuhaye- n'ukumugira nk'urwaye ibibembe).

    Umwanzuro: Nta bahutu, nta batutsi. bose ni indashima. Ibibyakabaye isomo ryo kureka kurebana hashingiwe kuby'amoko, ahubwo umuntu akereberwa kandi agashimirwa hanshingiye kubikorwa bigirira abandi akamaro.

  • #264

    umunyakuli (lundi, 20 juin 2011 23:10)

    Kuli Wowe Justine

    Urapfa kwandika ibyo ubonye bikuje mu mutwe utabanje gutekereza.
    Bigaragara neza ko, mu mutwe wawe huzuyemo amazi.
    None urandika abantu, batagize aho bahuliye na runo rubuga.
    Urugero Padiri Munyeshyaka ntaho ahuliye na runo rubuga.
    Aliko ugira gutya, ukamuvanga na runo rubuga.
    Dore mwebwe INYENZI, mufite umuco mubi ubali mu maraso.
    Nakugira inama nziza yo kureka, kwishyiramo abantu batagize icyo bagutwaye.
    Niba kandi ushaka ukomeza umwishyiremo, aliko ntacyo wowe uzamukoraho, nta nicyo uzamutwara, uzakomeza wimene umutwe ulinde uva, kuli iyi isi y'Imana.

    Umunyakuli

  • #263

    yego! (lundi, 20 juin 2011 22:45)

    Twabonye ubwisanzure ,intore zirasoma nazo zikanandika,nubwo zishyiraho ibyo ntazi!Abanzi b'amahoro inkotanyi n'abazishigikiye nabo barasoma bakanadika.Si democratie se?Ureke Kagame wamaze abanyamakuru bavuga ibitagenda mu rwanda.
    Ntekereza ko nawe asoma uru rubuga niba aba yabonye umwanya.Dore ko ubwicanyi bumutwara igihe kirekire.Janet ajye amusomera amubwire.

  • #262

    Voilà icyo inkotanyi zita itsinzi! (lundi, 20 juin 2011 18:24)

    Ndore iyo inkotanyi ziri kubyina itsinzi ziba zishimira uriya musaruro w'uduhanga n'amagufa. Iyo bari kubyina le 4/07, ndabareba, ibyabo bikanshobera. Ntekereza ko nabo bafite akantu babura mu mutwe! Kuko ntabwo wareba ibihumbi by'inzirakarengane watikije, maze ngo nurangiza ngu byine ITSINZI! Itsinzi y'abatutsi bamwe b'injiji n'abandi babikiriyemo biba utwabandi! Shame on you! Rwanda genda wararenganye, KAGAME genda watumaze, ariko bishyire kera kuzagukanira urugukwiye, kimwe n'abo mufatanyije bose! So God help us!

  • #261

    nsubize UKURI #235 (lundi, 20 juin 2011 17:50)

    Rwose mwihangane ntakintu kibabaza nko kuba umuntu ategekwa nabicanyi b'inkotani!!Njyewe naturanye cyane nabanyarwanda muri Malawi,ububi bakorewe ninkotanyi barabumbwiye rwose,hariho abana benshi benshi cyane mubuhungiro babuze ama famille yabo,mbere hariho nakana n'ubu aho nshikiye Canada nguma ndagafasha nkoherereza amafranga yagafasha!!Karimwo kambwira histoire yako ingene kabuze ababyeyi bako,ngaca ndeba uko kangana nagashikiwe gatoya cyane,kenshi mw'ijoro ndyamywe wasangaga ndimwo ndabutekereza nkahita ndira rwose uku nukuri bukambwi ukuntu muri congo bariye ibyatsi bwabuze ibiryo sha Kagamee sha na shetani ntabwo ashobora kumugirira imbazi pee!Ariko njyewe nibaza abahutu babanyarwanda icyo bamaze nkakibura,nigute mwambwira ukuntu mwemera gutegekwa nabantu nkabariya babicanyi aho gukora nkuko abarundi twakoze mukarondera liberte!!Si abahutu bose bagize ubwicanyi kandi si abatutsi bose bagize ubwicanyi mutangiye urugamba rwo kwibohora amakungu yabumva rwose.Ese amakungu yaba akunda cyane Kagome kuruta Moubarak wa egypte ko bamukuyeko amaboko abaturage batangiye kumwiyamiriza.Sha murambabaza rwose cyane nayo Fdlr ivyayo biramaze kumenyekana ko ikorana
    n'inkotanyi mukwiba congo,sha Fdlr yarahemutse cyane kuko wasigura gute kwama ivugira mu mashamba guuusa imyaka yose iterekana icyo imariye abaturarwanda?Ese abantu bazayiyoboka gute bo mu gihugu iterekana icyo ishoboye ngo ize ihangane n'inkotanyi maze yishakire nabayoboko mugihugu?Ikimbabaza nimwe muri mugihugu murimwo muhohoterwa muzira bariya basuma ba diament ngo barimwo barabarwnira!Ese ko bavuga ngo barimwo barwanira abanyarwanda none se congo yahindutse u rwanda?Barimwo barwanira abanyarwanda cg barimwo barwanira diament,coltan..
    Reka nigire kukazi ndebe ko naronka agakati nohereza bariya bana twaturanye bimfubyi babandanya bahemukirwa nabobatabaye!!Ndi umurundi ariko nikundira turiya twana duto twagizwe imfuvyi nabicanyi binkotanyi
    Ikindi nari nibagiwe nuko mwakundana nkabanyarwanda harumuhungu twazananye ino canada wumunyarwanda namubwiye ukuntu twafasha turiya twana tukatwohereza amafranga yo kurya ariko yaranze kandi ari umunyarwanda nkabo kandi azi neza nibibazo turimwo turimwo turi twana sha!!

  • #260

    Bizashira (lundi, 20 juin 2011 17:13)

    Je voudrais remerier sincérement Marlyline Hermans qui abattu un grand travail en mettant à jour les massacres organisés et commis par certains militaires du FPR Inkotanyi contre les Hutu et quelques Tutsi dans la commune de Ngenda. Par exemple je connaîs le n° 66 Sebahire Vincent. J'interpelle les autres internautes qui connaissent l'un ou l'autre nom dans la liste de les signaler. But : prouver la véracite de l'étude de Maryline Hermans d'un coté et endiguer les voix disconcordantes des agents du FPR inkotanyi qui n'acceptent pas les massacres de l'autre coté.

  • #259

    UMUHUTU (lundi, 20 juin 2011 16:18)

    ariko justine we! ugira isoni nke! ubututsikazi wabonana ubusugi ni bungaha ku myaka nibura8 ????
    mubura kwirwa mwishinza ku bahutu se n'uyu munsi kandi mubita interahamwe cga abanyamazuru arangaye!!!arangaye nk'izi nnyo zanyu se!!!Sida mwayitewe n'inyenzi rari zivuye mu ishyamba mwarahiye mushyotori ngo MURATANGA INTSINZI. URIBAGIWE SE????

  • #258

    JUSTUS MAJYAMBERE WAS ARRESTED??!! (lundi, 20 juin 2011 14:25)

    SOMA MAZE WUMVE:

    http://www.theatlantic.com/international/archive/2011/06/us-hosted-alleged-rwandan-war-criminal-for-military-visit/240679/

  • #257

    justine (lundi, 20 juin 2011 13:25)

    barabashutse,mwishe abantu bazababaze..thomas,rudakemwa,munyeshyaka,terrain se ushaka niyihe yindi,wabajije abo ngabo,ka babikoze,bagahagarikira ubwicanyi,bagafata kungufu,nta kibi batakoze,aho kwirirwa muhimba inkuru zitabayeho,muzitirira abandi,ni nde wundi wagendaga mu muhanda atari gahutu,ufite amazuru arangaye nkaya thomas,cg nawe aravuga nkaba bagosora ngo abo yishe bazaze ba mushinje...navuge abacu aho yabashize,abo yanduje sida,aho bari,abo yiciye umusugi munyeshaka aho bari,ikirura ki kurira abana,ki kakurusha uburakari.

  • #256

    Uwamahoro (lundi, 20 juin 2011 13:14)

    Tout en félicitant tout ceux qui donnent leur temps pour la vérité et la réconciliation, moi je vous propose de faire un enquête global dans tout le pays, d'avoir si possible un formulaire, même par internet pour avoir des informations préalable avant d'aller sur terrain.

  • #255

    UBUTUMWA BWIZA/BUVUYE K`UWITEKA 12 (lundi, 20 juin 2011 13:08)

    Ndiho mbwira abana banjye bahaye igice cy’umutima wabo agahinda n’umubabaro ngo baze i wanjye kugirango nsane imitima yabo, kuko muri njye honyene, ni ho haba icyizere ( Espoir et Esperance ). Ndi kuvugana n’imitima yoroshe, yataye icyizere cyose kuba arijye mutura imibabaro yanyu. Kuko Imitima yanyu ndayigenzura buri gihe ngasanga hariho iyuzuye inzangano. Ndabibabwiye ko ntashobora kwinjira mu mitima imeze gutyo. Ariko mu mitima imeze gutyo, bayinyeguriye, nabasha kuyikuramo urwango, nkarusimbuza urukundo. Mube abatagatifu kandi mube abere kugirango ku munsi muzapfiraho muzabe mufite amahirwe yo ku kuzicarana nanjye. Amen
    Jean 4;7 , Matayo 15, Luc 6; 37-39 , Jean 13 , Abakolosayi 4; 2-6 , Luc 6, 20- 38 ( uzakurikiza rino jambo, ijuru rizaba rimikinguriwe ) ; Luc 6

    Imana yacu, isabye uwuzagerwaho n’ubu butumwa wese kubukwiragiza hose uko ashoboye. Kuburira abandi ni inshingano ya twese. Nutababurira, amaraso yabo uzayabazwa. Uburire abari hafi yawe n’abari kure yawe, itumanaho ryaraje. Ubu butumwa, ntukabugire ubwiru. Imigisha n’imbabazi by’Imana bibane nawe. ( Ezekiyeli 3 ;16-21 )
    Turagushimiye Mana ku bw’imbabazi n’urukundo udukunda, ukicisha bugufi, ukaza kuvugana n’ubwoko bwawe.

  • #254

    UBUTUMWA BWIZA/BUVUYE K`UWITEKA 11 (lundi, 20 juin 2011 13:06)

    Itangiriro 3;22 -24 , Uwiteka Imana aravuga ati: “ Dore uyu muntu ahindutse nk’imwe yo muri twe, ku byo kumenya icyiza n’ikibi, noneho, atarambura ukuboko agasoroma no ku giti cy’ubugingo, akarya, akarama iteka ryose. Ni cyo cyatumye Uwiteka Imana amwirukana muri ya ngobyi muri Eden kugirango ahinge ubutaka yavuyemo. Nuko yirukana uwo muntu kandi mu ruhande rw’iyo ngobyi yo muri Edeni rwerekeye iburasirazuba, ishyiraho Abakerubi n’inkota yaka umuriro izenguruka impande zose, ngo ibuze inzira ijya kuri cya giti cy’ubugingo “’ Amen.
    Urupfu rw’abavandimwe bacu incuti n’ababyeyi nturukaduheze mu Gahinda kuko twese ni yo nzira, ahubwo twame turwiteguye neza, kugirango tuzahurire mw’ijuru nabo twabuze muri ino si Amen.
    Muri kino kiganiro, twibanze cyane ku gituma Urupfu, Imibabaro n’ ibigeragezo byazanywe mw’isi n’icyaha, Imana nibidushoboza,kandi nibishaka, tuzaganira mu munsi iri imbere ku mumaro w’ibigeragezo n’ingene twabisohokamo. Amen
    NTIMUGAHERANWE N’AGAHINDA SO WO MW’IJURU ARAHARI
    Igihe kiraje aho ibintu bigiye guhinduka, Sinzabivuga uko bikwiriye ariko ni igihe cyo gushakisha mu maso hanjye. Kuko vuba ahangaha, nta mpamvu muzabona yo kuba mutampindukiriye. Haraje igihe gikomeye ku banyabyaha. Abo mvuga ni abazi ijambo ryanjye ariko ntibarigumemo. Ni igihe cyo kubabarira byose kuko nanjye mbababarira byose. Ni igihe cyo gusaba imbabazi kuko ejo ni undi munsi. Mwiyeze imitima yanyu ntihasigaremo agatotsi na gatoyi. Ibikomere byanyu ntabwo bishobora kuba ibyireguzo imbere yanjye. Mubinzanire mbibavure kuko ni jye muganga wenyene uvura imitima ikomeretse. Mube ab’ukuri buri gihe, ntimugahe icyuho Satani cyo kubabohera mu gahinda n’imibabaro. Munsabe ubufasha buri igihe nzabaruhura.
    Kwuzuza imitima yanyu agahinda, inzigo n’imibabaro, ntakindi bibamariye atari ukwicukurira icyobo. Munsange, nzabaha imbaraga n’ubushobozi byo kubabarira. Kandi ndabibabwiye, uwutazababarira ntazabona Ubwami bwanjye. Mu rupfu, ntimubonemo iherezo ribi riteye ubwoba. Kuko iyo muri muri njye, ni uburuhukiro bugeza mu bugingo buhoraho. Mubeho ubuzima bwanyu mu Rukundo, mu kuri no mu kubabarira. Nimubigenza mutyo, Satani ntazigera abanesha.
    Ndiho mbwira abana banjye bibaza ko ibikomere byabo byakize. Ariko nyimba bikibababaza, n’uko bitarakira. Mumpindukirire by’ukuri, ndakiza byose.

  • #253

    UBUTUMWA BWIZA/BUVUYE K`UWITEKA 10 (lundi, 20 juin 2011)

    Mu bituma bikomeye abanyarwanda benshi badashirwaho ikimenyetso cy’Imana, ni imitima yacu yuzuye agahinda n’ishari bibyara ubugome, Ni ikintu cyo guciranira imanza kiba muri twebwe no kutababarira , no kudaca bugufi ngo dusabe imabazi abo twababaje.
    Kandi Umwami Yesu yaratubwiye muri Luka 6, 37-38; “Kandi ntimugacire abandi urubanza, mu mitima yanyu, kugirango namwe mutazarucirwa, kandi ntimugatsindishe, namwe mutazatsindishwa. Mubabarira abandi namwe muzababarirwa. Mutange namwe muzahabwa. Urugero rwiza rutsindagiye, rucugushije, rusesekaye, ni rwo muzagererwa, kuko urugero mugeramo, arirwo muzagererwamo namwe.” Amen Kandi Yesu yaranavuze ati n’uja gutanga igitambo, wagera mu nzira ukibuka ko hari umuntu upfite icyo mupfa, banza usubire inyuma wikiranure nawe, ubone kugaruka gutanga igitambo cyawe. Arongera aratubwira muri Matayo 9 ; 13 ati ‘’Icyo nkunda, ni imbabazi si ibitambo. Sinazanywe no guhamagara abakiranutsi kiretse abanyabyaha. Amen
    Ariko twebwe, ibyo ntitubikozwa, twirigwa tubeshana, tubesha n’Imana. Abantu usanga buzuye amasengero ngo ni abakristo, kandi turi abicanyi b’umubiri n’ubugingo, tudakundana, tutashubije hamwe ngo twiyunge by’ukuri. Abenshi usanga ari ibyo ku munwa gusa.
    Ni cyo gituma ari mu rwego rw’amatorero, ubutegetsi, imuryango na buri muntu ku giti cye, twari dukwiye kureba uburyo twafashanya, tugasubizanyamo imbaraga, abantu bakabasha kwihana by’ukuri no kubabarira, bakava mu gahinda bakabona Agakiza k’Imitima yabo, bakazabasha kubana na Yesu iteka ryose. Tugerageze twegere abihebye tubahumurize, tubabwire ko Imana ikiriho ibakunda cyane, kandi ko yiteguriye kudutabara igihe cyose tuzamusanga. Igihe cyose abantu bagihahamuka, ibikomere byabo biba bitarakira, kandi ntabutabazi bw’Imana baba bizeye. Tubegere, tubasubizemo ibyiringiro .
    Muri Yohana 13,14 “Umwami Yesu amaze kwoza ibirenge by’abigishwa be yarababwiye ati : N’uko lero ubwo mbogeje ibirenge kandi ndi shobuja, n’Umwigisha, ni ko na mwe, mukwiriye kubyozanya. Mbahaye icyitegererezo kugirango mukore nk’uko mbakoreye . Ni ukuri, umugaragu ntaruta shebuja “. Amen. Umwami Yesu aradusaba lero kwicisha bugufi tugafashanya, tukikoreranira imitwaro, iribyo yashushanije no kwozanya ibirenge, kugirango turokore ubugingo bw’abakiboheye muri rwa rwobo Satani yaducukuriye rw’agahinda.
    Kandi, nta yindi nama nagira abantu bakiri mu gahinda atari ukwegera Yesu tukagendera muri we, kugirango adukize ibyo bikomere byabaye Karande mu mitima yacu, adutabare. Ariko ata bara abamutabaje .nk’uko ijambo ry’Imana ribivuga muri Yeremiya 33,3 ‘’Ntabaza ndagutabara, nkwereke ibikomeye biruhije utamenya ‘’. Amen Kandi, ntitwibagirwe ko ariwe Se w’impfubyi, akaba n’umugabo w’abapfakazi.
    Kandi, urupfu narwo, ntirukomeze kuduherana, kuko urupfu, ni inzira , ni Akanzo Imana yashatse kutunyuzamo kugirango azabashe kutujana mw’Ijuru, adutandukanye n’umwanzi. Ni cyo gituma Adamu na Eva bamaze gucyumura, Igiti c’Ubugingo Imana yakirindishije Abakerubi, kugirango kukiryaho kwacyo kudatuma baramira mu byaha no mu mibabaro iteka ryose, kandi amaherezo abe ayo kurimbuka.

  • #252

    UBUTUMWA BWIZA/BUVUYE K`UWITEKA 9 (lundi, 20 juin 2011 13:03)

    Hama tukirirwa twitotombera Imana. Nyimba ari ukwitotomba twatoranije twebwe abanyarwanda, noneho, tugiye kwitotomba pe, kuko Akaga kaje. Ariko noneho, ntikazajaniranya, Umuntu wese agiye kubonera muri ino si ingaruka z’ibyo yahisemo, n’ibyo ari guhitamo uno munsi. Ababesha ngo barababariye batababariye bagiye kugaragara, ababesha ngo barasabye imbabazi ari ukugirango bagabanirizwe ibihano gusa bitabavuye ku mutima, nabo n’ukwo. Abayuda bataribo bagiye kugaragarira bose. Abafite ikimenyetso cy’Imana n’abafite icya Satani, nabo bagiye gushigwa ahabona.
    Ariko, Imana iracicaye kuri ya ntebe ye y’imbabazi, n’ubu aracadusaba abari baratoranije nabi kwisubiraho, bakihana, bagafata inzira y’Agakiza, bakimika urukundo muri bo, bagakora ibyo gukiranuka, kugirango bahabwe Umwuka Wera , aricyo kimenyetso kiri gushirwa ku bana be. Ngo ni nayo mababa azatuma tuguruka tuja mw’ijuru. Tubimenye neza kandi tubisobanukirwe, abatagira Umwuka Wera, baba bakiri mu mubiri, baba bakiri muri za Kamere zabo.
    Pawulo, mw’ibaruwa yandikiye Abaroma 8; 5- 9 ‘’ Abakurikiza ibya Kamere y’umubiri bita ku by’umubiri naho abakurikiza iby’Umwuka bita ku by’Umwuka . Umutima wa Kamere utera urupfu, ariko umutima w’Umwuka uzana ubugingo buhoraho. Kuko umutima wa Kamere ari umwanzi w’Imana , kuko utumvira amategeko y’Imana, ndetse ntushobora kuyumvira. Erega burya abari mu Butware bwa Kamere ntibashobora kunezereza Imana. Ariko mwebwe ntimuri aba Kamere, ahubwo muri ab’Umwuka, niba Umwuka w’Imana uba muri mwe. Ariko umuntu wese utagira Umwuka wa Kristo ntaba ari uwe “. Amen
    Abantu bicaye mu matorero batarabona Umwuka Wera, mwisuzume mwisubireho. Abungeri, mutigisha abantu Agakiza ngo mubihanishe, mubafashe kumenya uburyo babana n’Imana, kugirango bashirwe ho icyo kimenyetso cy’abageni ba Yesu, intama yose izaba yazimijwe n’uburangare bwanyu muzayibazwa. Ntimwicare lero ngo murye ngo muryame . Buri torero, ryari rikwiriye vuba na bwango gukoresha amasengesho yo kwihana no gusaba Umwuka Wera. Kuko ngo benshi baratashe batagira ikimenyetso cy’Imana, kandi ngo abo ngabo ntibazamubona. Abakigengwa na Kamere batagengwa n’Umwuka Wera w’Imana, babana n’Imana gute , atari nayo ibagenga?

  • #251

    UBUTUMWA BWIZA/BUVUYE K`UWITEKA 8 (lundi, 20 juin 2011 13:01)

    N’uko lero ngo igiye gutindurura abanyamoko n’abanyamashari, n’abinangiye imitima bose banze kuva mu byaha ngo binjire mu Gakiza nyakuri bakizwe bamaramaze. Ngo agiye kubaheha, ahereye ku bayobozi b’amadini n’amatorero ukageza ku bakristo bo hasi.
    Ngo uvunagura arazamutse, uvunagura ubugingo bw’abantu araje . None se ko na none umurimbuzi ariwe twahaye ubutware n’ubushobozi, tukambura imbaraga Imana yacu zo kudutabara kubera ibyaha byacu, murashaka bigende bite ?. Uwo wimitse ni we ukuyobora, kandi mu bwami bwa Satani nta munezero ubayo . Igihugu cyimuye Uwiteka gihura n’amakuba. Uwiteka yavugiye mu Muhanuzi Zafaniya 3 ; 1-7 aratubwira ati : ‘’Umurwa w’ubugome wanduye kandi urenganya uzabona ishano. Ntiwumviye kubwirizwa, ntiwemeye guhanywa, ntiwiringiye Uwiteka, ntiwegereye Imana yawo. Ibikomangoma byo muri wo ni nk’Intare zitontoma, abacamanza bo muri wo, ni amasega agejeje ni mugoroba, ntabwo bagira icyo baraza. Abahanuzi bawo, ni incacanya n’abariganya, abatambyi bawo, baziruye ubuturo bwera, kandi bagomeye amategeko. Uwiteka ari muri wo, arakiranuka. Ntakora ibibi, uko bukeye agaragaza gukiranuka kwe mu mucyo ntabwo asiba. Ariko ibigoryi nta soni bigira. Narimbuye amoko, iminara yabo nyihindura imisaka, nibwira ko uzanyubaha ukemera guhanywa, kugira ngo ubuturo bwaho budasenyuka nk’uko nari narabigambiriye byose, ariko bazindukaga kare barushaho gukora ibizira.’’ Amen
    None se, ko tutemeye inkoni twakubiswe n’ingaruka z’ibyo twakoze ngo tuve mu cyaha cya biduteye, ahubwo tugashishikara kwimika amacakubiri, amashari, inzigo n’uburyarya. Murumva amaherezo yacu ari ayahe tutisubiyeho ngo dusenyere Satani twimike Imana yacu, twemere ko ariwe utuyobora ?, murumva Icyobo tutariho tucicyukurira ?.

  • #250

    UBUTUMWA BWIZA/BUVUYE K`UWITEKA 7 (lundi, 20 juin 2011 12:59)

    Urwango n’amacakubiri byarakomejwe kugeza aho abahutu batsemba abatutsi. Nabo bibagirwa ijambo ry’Imana riri muri Luka, mu gice cyaho cya 6; 27 -28, 31 , 35 , aho Umwami Yesu atwibwirira ati : Ariko ndababwira mwebwe abumva, mukunde n’abanzi banyu. Mugirire neza ababanga ,mwifurize neza ababavuma, musabire ababangiriza. Kandi, uko mushaka ko abantu babagirira abe ariko mubagirira namwe. Nimukunda ababakunda gusa, muzashimwa iki ? Abanyabyaha nabo bakunda ababakunda. Ahubwo mukunde abanzi banyu, muguze abantu mudatekereza ko bazabishura, ni bwo ingororano zanyu zizaba nyinshi, namwe, muzaba mubaye abana b’isumba byose. Kuko igirira neza ababi n’indashima. Mugirirane imbabazi nk’uko So nawe azigira “. Amen
    Nta politique nshaka kwinjiramo, ariko, nagirango mbereke umusaruro wo guhitamo nabi. Icyo ubibye ni cyo usarura. Kandi byongeye, imbuto mbi yera imbuto mbi n’imbuto nziza yera imbuto nziza.
    Umwami Yesu yarabitubwiye neza mu butumwa bwiza bwa Luka 6 ; 43-45, ati “ Kuko ari nta giti cyiza cyera imbuto mbi, cyangwa igiti kibi ngo cyere imbuto nziza Igiti cyose kimenyekanishwa n’imbuto zacyo : Ntibasoroma imbuto z’umutini ku mugenge, cyangwa imizabibu ku mufatangwe . Umuntu mwiza atanga ibyiza abikuye mu butunzi bwiza bwo mu mutima we, n’umuntu mubi atanga ibibi abikuye mu butunzi bwe bubi, kuko ibyuzuye mu mutima aribyo akanywa kavuga. Amen
    Lero, nta kuntu twari kubiba amacakubiri ngo dusarure urukundo n’ubwumvikane. Byari ngombwa ko dusarura ibyo twasaruye kuko ni byo twari twabibye.
    Abanyapolitique b’icyo gihe babibye imifatangwe, abana babo nabo baraza ha kubarusha ubwenge kandi ari nabo bari barize menshi, ha kuyirandura, nabo batoranya nabi barayibagarira barayivomerera, irakura igaba amashami ikwira igihugu cyose. None, turi mw’isarura ry’ibyo twabibye, ha kugirango noneho dutoranye inzira nziza yo gusohoka mu kabi turimo, turakomeza amacakubiri, inzangano n’ubugome mu mitima yacu, bikongejwe n’agahinda twizirikiyemo. N’ubu, ko twananiwe kwihana amacakubiri, ngo buri wese asuzume uruhare rwe n’urwababyeyi be mu byago byatugwiririye, abisabire imbabazi, anababarire. Ko dushishikara kwishushanya tubeshana, n’ubu, tugiye kubona ingaruka zabyo. Aho Imana yatubwiriye tugashira ibiti mu matwi, tugiye kubibona kuko Imana itita ku batita ku Mategeko yayo. Yesu ni we yatubwiye ati : Mumpamagarira iki muti‘’ Databuja, Databuja, nyamara ntimukore ibyo mvuga ? Luka 6; 46 .

  • #249

    UBUTUMWA BWIZA/BUVUYE K`UWITEKA 6 (lundi, 20 juin 2011 12:58)

    tubakiriza yompi, dusanganira urupfu turarubumbatira. Baraducengera, baratwiga baratumenya, bamenya ko imbaraga zacu zatuma duhora tunesha n’abanzi ku rugamba ko bwari ubumwe, ubwumvikane no gufashanya byaranga ba sogokuruza bacu. Barangije bati ntako tuzabayobora tutabaciye mo ibice ngo tubatandukanye tubambure imbaraga. ( politique de diviser pour régner ). Natwe tuja narwo, turashukwa turemera ducikamo ibice, abonse ibere rimwe, bamwe bitwa bene gihugu, abandi bitwa abanyamahanga. Ibyo byose twabyemejwe n’inda ndende zacu. Baraje basanga tubanye neza, ubutegetsi tubusangiye tudakurikije ubuhutu n’ubututsi, ahubwo dukurikije ubunyangamugayo. Mu batware harimo Abahutu n’abatutsi.Baraje bumvisha abatutsi ko ari ibitangaza ko bafite ubwenge nk’ubwabo, ko aribo bakwiye kuyobora no kwiga, abandi bakabahingira, bakabahaka. Ukwikunda no kurarikira kuba mu maraso ya twebwe abantu kwatumye abatutsi bemera izo nyungu babashukishije, barangije bakandamiza abavandimwe babo.
    Bibagirwa ijambo ry’Imana riri muri Yohana 13; 34 aho Umwami wacu Yesu-Kristo yatubwiye ati : Nimukundane nk’uko nabakunze, mube ariko mukundana, namwe, ibyo ni byo bazababoneraho ko muri abigishwa banjye.Amen . Urukundo ni rwo rutwerekana nk’ abana b’Imana.
    N’Imana yaravuze ko uwanga mwene se ko ari umwicanyi. Nta mwicanyi rero yabasha kuba umwana w’Imana. Kandi uwo ni umwicanyi w’ubugingo. Imbere y’Imana ukwicana si ugukurana mu mubiri gusa. Umuntu wese ugukura mu bwiza bw’Imana agatuma umutima wawe usharira ukabura amahoro, ugakomereka aba akwishe. Aba atumye umutima wawe ugira umunkanyari. N’umwami Yesu yaratubwiye ati : Kandi ndababwira mwebwe ncuti zanjye nti : “ Ntimugatinye abica umubiri, hanyuma ntibagire ikindi babatwara. Ahubwo ndabereka uwo mukwiriye gutinya. Mutinye umara kwica umuntu agashobora kumujugunya muri Gehinomu. Ni koko, ndababwira abe ariwe mutinya. ‘’ Amen
    Ibintu ntibyatebye guhinduka, aho abadushutse baboneye babandi bajanye mu mashule batangiye gushaka ubwigenge bw’ igihugu cyacyu, ibintu bihindura isura, ba bahutu bari barigijeyo baba aribo biyegereza. Babumvisha ububi bw’abatutsi, babumvisha ko bagomba guhaguruka bakabarwanya kuko bakandamijwe kuva kera, ahubwo bakanabica bakigarurira ibyabo. Nabo baja narwo, mu kwihora nabo bararenza.

  • #248

    Dunia (lundi, 20 juin 2011 12:13)

    Dans chaque commune, colline, au Rwanda les même terribles massacres or génocides ont été commis par le FPR. Je suis toujours convaincu qu’un jour la justice sera faite. C’est dont je ne suis pas certain c’est quel genre de justice !!!! Il faut laisser le temps faire son temps :

  • #247

    KUMUFUNGURA BIKOMEYE KUMUFUNGA (lundi, 20 juin 2011 11:42)

    National Public Prosecuting Authority
    Republic of Rwanda

    Victoire Ingabire High Court case adjourned

    Kigali 20, June 2011

    The Kigali High Court has adjourned the criminal case against Victoire Ingabire and her four co-accused until 5 September 2011. This decision followed a request Victoire Ingabire made to the High Court to postpone the trial so that she and her lawyers could finish their preparations. She is charged with giving financial support to a terrorist group, planning to cause state insecurity and divisionism.

    Reacting to the High Court decision, the Spokesperson of the National Public Prosecuting Authority Alain Mukurarinda, said; “We are ready to begin the trial as soon as the defence is fully prepared. Our country respects the rights of the accused to a fair and speedy trial”.

    Her co-accused are former FDLR combatants Colonel Tharcisse Nditurende, Lt Colonel Noeli Habyaremye and Major Vital Uwumuremyi.
    END
    Contact: communications@gov.rw or Alain Mukurarinda +250 788382808



  • #246

    UBUTUMWA BWIZA/BUVUYE K`UWITEKA 5 (lundi, 20 juin 2011 11:06)

    Umuntu amaze gucumura, yunze ubumwe na Satani, yambara ishusho mbi ye, aja munsi y’Ubwami bwe, Satani amubera Se. Umwami Yesu yabibwiye Abayuda bamwanga bagahora bamukwena ati: “ Iyaba Imana yari So muba munkunze, kuko naje nkomotse ku Mana. Sinaje ku bwanjye, ahubwo ni yo yantumye. Ni iki gituma mutamenya imvugo yanjye ? Ni uko mutabasha kwumva ijambo ryanjye. Mukomoka kuri So Satani, kandi ibyo So ararikira ni byo namwe mushaka gukora. Uw’Imana yumva amagambo y’Imana, mwebwe igituma mutumva ni uko mutari ab’Imana “. Amen(Yohana 8;42-44,47).
    Iyaba Icyaha kitaryoha kigikorwa hanyuma kikabyara ingaruka zibabaza, urumva twobashije kukivamo gute kandi tutagihanirwa ? Iyaba twakiboneramo amahirwe n’umunezero, urumva twovavanuye na Satani gute ?. Murumva imibabaro tunyuramo tuyitwayemo neza atariyo idusunikira mu bugingo buhoraho ? Byari kutumarira iki iyaba twabaho mw’isi tudamaraye, twarangiza tugahereza kwa Satani, murumva inyungu twari kuba dufite yo kuba twarabayeho ari iyihe ?
    Genocide twimirije kwibuka, ni ingaruka z’ubucucu bwacu . Kandi ubucucu ni yo nkomoko y’icyaha mu byukuri. Kuko kwemera ugashukwa, umwambari wa Satani akaza akakuryarya, akagukoresha ibikwica, ukaba aribyo utoranya, Imana irakureka kuko yaguhaye ubwenge no kwishira ukizana. “ Umunsi umwe Imana yarambwiye ngo nushishikara kutagira ubwenge, nzakureka “. Iyo utoranije nabi ingaruka ni wewe zibaho. Kandi, ugomba kuzemanga. Natwe abanyarwanda, twari dukwiriye kureka gukomeza gushira amakosa ku Mana tuyitotombera. Ahubwo, twari dukwiriye kuyisaba imbabazi ku kubura ubwenge kwacu, ku kwemera gushukwa kwacu, kandi Imana yaraduhaye ubwenge bwo kumenya ikibi n’icyiza, bwo gutoranya ikidufitiye umumaro.
    Abanyarwanda, Satani yaraturonse akoresheje abambari be baje bitwikirije Ijambo ry’Imana, bakiba identite ye , bakiyitirira izina rye kandi baje kubiba inzangano n’amacakubiri mu gihugu cacu. Baraje baha icyicyaro Satani mu gihugu cyacu bakoresheje ya ntwaro ikomeye ya Satani yitwa uburyarya; ha kuhicaza Imana baje bavuga. None se mwagize ngo Ingoma ya Satani ikindi ikora ni ikihe atari ukwica no kurimbura ?. Baje Ukuboko kumwe guseguye Bibiliya ukundi guseguye umuhoro wo kudutema

  • #245

    UBUTUMWA BWIZA/BUVUYE K`UWITEKA 4 (lundi, 20 juin 2011 11:05)

    Igituma Abanyarwanda dukomeza gukongeza agahinda n’amacakubiri mu mitima yacu, tugakomeza kuba imbata z-amateka mabi, jye mbona ahanini bituruka ku kutamenya ibyanditswe ngo tumenye ibigeragezo bituzanira imibabaro igituma bibaho, inyungu bidufitiye, n’uburyo twabisohokamo.
    Muri Matayo 22 ; 29, Umwami Yesu yaratubwiye ati: ‘’ Mwarahabye kuko mutamenye ibyanditswe cyangwa imbaraga z’Imana “. Amen
    Kandi, Umwami Yesu yarongeye aratubwiye ati : ‘’ Nimuguma mw’ijambo ryanjye, muzaba abigishwa banjye nyakuri, namwe muzamenya ukuri, kandi ukuri ni ko kuzababatura ‘’. Amen ( Yohana 8; 31-32 )
    a. Urupfu, Imibabaro n’ ibigeragezo byazanywe mw’isi n’icyaha.
    Imbere y’uko Adamu na Eva bacumura, nta rupfu, nta mibabaro byari bihari. Umuntu yari yibereye muri paradison, yinezererewe, asurwa n’Imana buri munsi. Yibanira n’Imana. Isi yari irindi juru kuko ata kibi cyaharangwa. Icyaha cyabyaye urupfu, kidukururira n’umuvumo wo kubaho muri ino si turi mu mibabaro, mu miruho no mu bigeragezo.
    Mw’Itangiriro 3 ; 16-19 , ‘’Adamu na Eva bamaze gukora icyaha, Uwiteka Imana yacu yabwiye umugore ati : Kugwiza, nzagwiza cyane umubabaro wawe ufite inda: Uzaja ubyara abana ubabara, kwifuza kwawe kuzaherera ku mugabo wawe, na we azagutwara. Na Adamu Imana iramubwira iti: Ubwo wumviye umugore wawe ukarya ku giti nakubujije, ko utazakiryaho, uzaniye ubutaka kuvumwa. Iminsi yose yo kubaho kwawe, uzajya urya ibibuvamo ugombye kubiruhira, buzajya bukumereramo imikeri n’ibitovu, nawe uzajya urya imboga zo mu murima. Gututubikana ko mu maso hawe ni ko kuzaguhesha umutsima urinde ugeza ubwo uzasubira mu butaka kuko ari mo wakuwe: Uri umukungugu mu mukungugu, ni mo uzasubira. “ Amen
    Kuvavanura n’ubwiza bw’Imana Adamu na Eva babitumwe n’ubucucu bwo kwemera gushukwa. Uno munsi, nitwe turi guhura n’ingaruka z’ubwenge buke bwabo. Ni cyo gituma, Ubwenge ari bwo buzatuma dusubira mu bwiza bw’Imana tugasubirana ishusho ry’Imana. Ubwenge bwo kumenya neza igituma cy’inkurikizi z’ibyaha byacu ko atari urwango Imana yatwanze, ahubwo ko ari ukugirango izabashe kutwigarurira. Tukiri mw’isi, Imana itugaruza ibigeragezo. Ni cyo gituma ibyo tunyuramo byose n’iyo byoba bikomeye gute, tugomba kubibona mo Urukundo rw’Imana ruhebuje; noneho tukayinezerererwa, ha kuyirakarira, tukayishima iteka ryose mu bibi no mu byiza, ha kuyituka no kuyitotombera.
    N’Imana yaratubwiye iti: Ibyo nipfuza kubagirira ni ibyiza si ibibi. Umuriribyi ni we wavuze uti: Ibyo ukora byose ni byiza kuko ubikorana urukundo.

  • #244

    UBUTUMWA BWIZA/BUVUYE K`UWITEKA 3 (lundi, 20 juin 2011 11:04)

    bakiriye. Uwiteka abwira Yosuwa ati: None, mbakuyeho igisuzuguriro Abanyegiputa babasuzuguraga. Ni cyo gituma aho hantu hitwa Gilugati na bugingo n’ubu “. (YOSUWA 5 ; 2- 9 ) Amen
    Uno munsi lero, ubutumwa Imana yaduhaye, ni ubwo kubabwira ko abantu bafite imitima yakomeretse, bagakomeza gupfukisha ibikomere byabo Agahinda, ha kubishira umuvuzi w’imitima ngo abivure bikire, ahubwo bigateba bikazana infection, Imana irababwira ko imitima idudubiza amashira, inuka ko idashobora kubana n’Imana. Abantu nk’abo ntibazagera muri cya gihugu twasezeranijwe cyo mw’I Juru, nk’uko Abanyistraeli, barimbukiye mu Butayu kubera Agahinda no kwitotombera Imana.
    Ngw’ese, ko mwiganyira mwibaza ko umurengezi wanyu yagiye hehe?. Kandi ko igihe cyose ari mu ruhande rwanyu, mwibaza ko umwanzi wanyu yava he?, cyangwa ni yo yahaba, yabatwara iki muhagarikiwe n’Ingwe yo mu muryango wa Yuda ?, ariwe Yesu-Kristo. ?.
    Buno butumwa Imana iduhaye, bujanye n’igihe tugezemo cy’icyunamo, aho twibuka ku ncyuro ya 16, genocide yahekuye Urwanda n’abanyarwanda. Imana iri kudufasha kwitegurira iki gihe gikomeye abanyarwanda twese tugiye kwinjiramo, kugirango kwibuka kwacu kutadusubiza inyuma ngo inkovu twagendanaga zisubire zipfunguke zize mo n’amashira, ahubwo, Imana iradusaba kuyiyegereza cyane kugirango inkovu zacu izumishe burundu, noneho Imitima yacu irangwemo umunezero, naho byagenze bityo. Imana izi neza ibyo twanyuzemo, ariko ngo ntabwo ari impamvu yo gukomeza kuneshwa na byo, ahubwo bigomba kutugeza ku ntsinzi.

  • #243

    UBUTUMWA BWIZA/BUVUYE K`UWITEKA 3 (lundi, 20 juin 2011 11:00)

    bakiriye. Uwiteka abwira Yosuwa ati: None, mbakuyeho igisuzuguriro Abanyegiputa babasuzuguraga. Ni cyo gituma aho hantu hitwa Gilugati na bugingo n’ubu “. (YOSUWA 5 ; 2- 9 ) Amen
    Uno munsi lero, ubutumwa Imana yaduhaye, ni ubwo kubabwira ko abantu bafite imitima yakomeretse, bagakomeza gupfukisha ibikomere byabo Agahinda, ha kubishira umuvuzi w’imitima ngo abivure bikire, ahubwo bigateba bikazana infection, Imana irababwira ko imitima idudubiza amashira, inuka ko idashobora kubana n’Imana. Abantu nk’abo ntibazagera muri cya gihugu twasezeranijwe cyo mw’I Juru, nk’uko Abanyistraeli, barimbukiye mu Butayu kubera Agahinda no kwitotombera Imana.
    Ngw’ese, ko mwiganyira mwibaza ko umurengezi wanyu yagiye hehe?. Kandi ko igihe cyose ari mu ruhande rwanyu, mwibaza ko umwanzi wanyu yava he?, cyangwa ni yo yahaba, yabatwara iki muhagarikiwe n’Ingwe yo mu muryango wa Yuda ?, ariwe Yesu-Kristo. ?.
    Buno butumwa Imana iduhaye, bujanye n’igihe tugezemo cy’icyunamo, aho twibuka ku ncyuro ya 16, genocide yahekuye Urwanda n’abanyarwanda. Imana iri kudufasha kwitegurira iki gihe gikomeye abanyarwanda twese tugiye kwinjiramo, kugirango kwibuka kwacu kutadusubiza inyuma ngo inkovu twagendanaga zisubire zipfunguke zize mo n’amashira, ahubwo, Imana iradusaba kuyiyegereza cyane kugirango inkovu zacu izumishe burundu, noneho Imitima yacu irangwemo umunezero, naho byagenze bityo. Imana izi neza ibyo twanyuzemo, ariko ngo ntabwo ari impamvu yo gukomeza kuneshwa na byo, ahubwo bigomba kutugeza ku ntsinzi.

  • #242

    UBUTUMWA BWIZA/BUVUYE K`UWITEKA 2 (lundi, 20 juin 2011 10:59)

    n’ibikomere byose. Umwami Yesu we nyene yavuze ko azaza gutora Itorero rye ritagira ikizinga n’umunkanyari.
    Ijambo ry’Imana rirabitubwira neza mw’I baruwa Pawulo yandikiye (Abefeso 5; 23, 25-27) riti : “ Kristo ni umutwe w’Itorero, na ryo ni ryo mubiri we, ni na we mukiza waryo. Kristo, yakunze Itorero rye araryitangira ngo aryeze, amaze kuryogesha amazi n’Ijambo rye, aryishire rifite ubwiza, ridafite ikizinga cyangwa umunkanyari, cyangwa ikintu cyose gisa gityo, ahubwo ngo ribe iryera ridafite inenge “. Amen
    Buriya, urugendo rwacu rwo mu Gakiza, rugamije kutugeza ku rugero rukwiriye rwo kuba abageni ba Kristo buzuye, bakwiriye gutaha mu gihugu cyo mw’I Juru. Nkunda kurugerereranya n’urugendo Abanyistraeli bagiriye mu Butayu imyaka mirongo ine. Mose amaze gupfa, n’abandi bari barahagurukanye nawe muri Egiputa, hasigaye gusa Yosuwa na Horeb; byari ngombwa ko Abana bavukiye mu Butayu baba aribo gusa bagera mu Gihugu cy’amata n’ubuki Imana yari yarasezeranije basekuruza babo. Abo bana ntabwo bari barigeze bakebwa. Noneho, Imana ibwira Yosuwa iti, banza ubakebe, ubagumize mw’I hema ubavurireyo, uzabambutsa Yorodani aruko bamaze gukira, babone kugera mu Gihugu cy’amasezerano bagituremo.
    Icyo gihe, Uwiteka abwira Yosuwa ati: “ Wisaturire amabuye atyaye, mukebe Abistraeli ubwa kabiri, ayakebeshereza Ab’Istraeli ku musozi Araloti Impamvu yatumye Yosuwa abakebesha ngiyi : abagabo bose bari baravuye muri Egyputa bari baraguye mu nzira inyura mu Butayu barimo ingabo zose, nibo bari bavuye muri Egyputa. Abantu bose bari bavuyeyo bari barakebwe, ariko abo babyariye mu butayu bakiri mu nzira yaho ubwo bavaga muri Egiputa, bo bari batarakebwa kuko Abistraeli bazerereye imyaka mirongo ine mu Butayu, kugeza igihe ingabo zose z’ubwoko bwabo zavuye muri Egyputa zashiriye, kuko batumviye Uwiteka. Uwiteka yari yarabarahiye ko atazemera ko bareba igihugu Uwiteka yasezeraniye ba Sekuruza babo kukibaha aricyo gihugu cy’amata n’ubuki. Abana babo yabashubije mu cyimbo cyabo aribo Yosuwa yakebesheje kuko bari batarakebwa, impamvu ni uko batakebewe mu nzira. Nuko abantu bose bamaze gukebwa baguma aho bari bari mu mahema yabo kugeza aho

  • #241

    UBUTUMWA BWIZA/BUVUYE K`UWITEKA (lundi, 20 juin 2011 10:58)

    TWITEGURIRE UKUGARUKA KW’UMWAMI WACU YESU KRISTO ( Igice cya 2 )

    UMWAMI YESU AZATWARA ITORERO RYE RITAGIRA IKIZINGA N’UMUNKANYARI

    Ubushize twaganiriye ukungene tugomba kwitegurira Umutware wacu Yesu –Kristo ugiye kuza kudutwara. Ubukwe bwe buri bugufi, umugeni we aho ari hose niyitegure yishushanye nawe, kandi akore imirimo myiza yo gukiranuka izamubera umurimbo imbere y’Umutware we. Kandi tunezerwe tumutegerezanye ibyishimo, ntabwo azatwara abiganyira, abakambije impanga, abaranze imitsi mu ruhanga, abiriza umunsi bahekenya amenyo, abacaniranira ibico, abuzuye agahinda, amashari n’inzigo. Azatwara imitima isa n’uwe, irimbye kandi inezerewe, yuzuye ukuri, urukundo n’amahoro.
    Ko tuzi kwitegurira no kunezerererwa ubukwe bwo mw’isi buzashira ?, kuki twananiwe no kwitegurira ubukwe bwo mw’ijuru bw’iteka ryose ?. Twikubite agashi.
    Imana yahagurukiye kubidufashamo. Muri message ( ubutumwa ) y’ubushize, yaratubwiye ngo ni tuve mu byo gushaka ibintu, ahubwo ngo nidushake imbaraga ze atweze, adutegurire ukugaruka kw’Umwana we.
    Uno munsi, Imana yaduhaye ubutumwa budusaba kureka guheranywa n’agahinda. Imana yatwibukije ikindi kintu cya gatatu Imana idusaba kugirango tubashe kuba abageni bashitse b’Umwana we. Ni ukugira imitima idakomeretse, imitima yuzuye amahoro n’akanyamuneza. Ni ukugira imitima yakebwe, imitima yakize ibyaha

  • #240

    justine,mwongere musome ubuterahamwe bwa thomas (lundi, 20 juin 2011 10:57)

    PROPHETE=CDR
    CDR=PROPHETE
    THOMAS=KANTANO
    RUDAKEMWA=BEMERIKI VALERIE
    NTA PROPHETE, NTA RTLM...IMIGAMBI NI IMWE,KANGURA NA RTLM ZAHINDUYE AMAZINA GUSA HAMWE NA BAYOBOZI GUSA,NAHO IBINDI BYO NTA CYAHINDUTSE,UKU NIKO U RWANDA RWATANGIYE GUKONGEZWA MURI ZA 1994.NONE RERO BANYARWANDA BANYARWANDAKAZI,UTARABONYE INGARUKA ZI BYABAYE AKOMEZE ASHIGIKIRE URU RUBUGA,HARYA MAGAYANE NGO YARAVUZE NTI MURAPFA...THOMAS IBYO UZABONA NTUZABYIBAGIRWA NARIMWE,KUKO UBU WIBAGIWE IBYO WAKOZE I CYANGUGU WOWE NA RUDAKEMWA RUTINDI,MUNYESHAKA HAMWE NA BAMBARI BANYU,NGIRA NGO MUZIKO MWIHISHE MU MUTAMENWA...NDABASETSE UZABAZE UKO INGABIRE NA MUSHAYIDI RWABUHUYE NGO BAJE I RWANDA,TUGOMBA KUBAHANA BYINTANGARUGERO KUGIRANGO MUTAZASUBIRA GUHEMBERA AMACAKUBIRI,NAMWE IMINSI YANYU IRABAZE...

  • #239

    urunana (lundi, 20 juin 2011 10:40)

    murebe victimes du FPR cy munyure muli google mwandikemo "vitimes liste fpr mdrwi"

    mdrwi.org/rapports%20et%20doc/.../victimes%20fpr.xls

  • #238

    @ # 233 (lundi, 20 juin 2011 09:59)

    @ BYUMA
    Nk'ubwo kweri igitekerezo utanze urabona harimo iki! Kandi sha UZUMIRWA! Ubwo bwishongore buvanze no kugamika (bisa nk'ibyo ihene bajyanye mu isoko) bizakwangiza cyane! Kandi nyuma ya byose uzasanga URUKUNDO arirwo ruruta byose!
    Aho kureba imvo n'imvano y'ibi byose ngo tubishikire umuti uratera izaharurutswe!

    Gira amahoro!

  • #237

    Hakiza (lundi, 20 juin 2011 09:44)

    Banyarwanda, banyarwandakazi namwe nshuti z'u Rwanda,ngira ngo murirebera mwese ububi n'ubugome bw'ingenzi inkotanyi mumaze kububona,ni muze twese duhagurukire hamwe maze turandure ingoma y'igitugu ya kagame n'abambari be bose.
    twitabire imyigaragambyo n'ibindi byose byatesha umutwe inyenzi inkotanyi

  • #236

    dsureau (lundi, 20 juin 2011 09:12)

    article intéressant sur les massages du Rwanda. Le FPR est l'armée actuelle du régime et ancien rébellion qui a arrêté soit disant le génocide. C'est accablant.

  • #235

    ukuri (lundi, 20 juin 2011 08:57)

    Ndashimira cyane uyu Mugabo waakoze ubushakatsi ku Bahutu FRP yishe, ni benshi cyane, gusa twe biciye ababyeyi, agahinda karadushenduye kuko nta ruvugiro dufite , nk'umuntu arakubaza ngo se ufite umubyeyi, ati hoya, yapfuye ryari se? muri 1994, akagusubiza muri Genoside ukabura icyo usubiza.Mu rwanda habuze ubwisanzure mu bitekerezo, kuko uravuga gato ibitagendanye nibyo leta ishaka bagahita bagufunga cg muri bakakwica.Naho mu rwanda abantu twabuze uko tugira tukicecekera turi benshi, gusa ikimbabaza ni uko abenshi kakiri bato abari muri za kaminuza mu rwanda, babibona bagaceceka ,ngo barebe ko bwacya kabiri, abarangije za kaminuza babuze akazi kuko batanzwi. Gusa tukababanzwa na ziriya nkoma mashyi zirirwa zivuga ngo byose ni sawa, gusa bamenye ko atariko bizahora. Naho Rwigema we ugiye kuza naze afatanye nabandi kudukandamiza, ariko amaze iminsi adahari ntazi ko FPR yahinduye uburyo, bagushyira ku ibere iminsi mike nyuma bakakurutsa ibyo wariye, ni karibu ex prime minister natwe turahari!!!tega ndekere aho hatagira umbona nandika ibi, narara he? ntibyoroshye.

  • #234

    Nsubize Twarabamenye #226 (lundi, 20 juin 2011 00:20)

    Igitekerezo cyawe ndagishyigikiye , ngihaye ijwi !

  • #233

    BYUMA (lundi, 20 juin 2011 00:12)

    Ariko sha nkubu koko abahutu mwabaye mute?? Ubu koko muba mukomeje mwiriza muvuga ngo mwarapfuye. Abo mwishe bose muli genocide mubona ko byali kurangira gute?? Abo mwirukanye mubyabo muli 1959 ngo muli muli revolution yo gutwika, kwica nibindi mwamenyereye gukora ntacyo mwikanga none ngo MWARApfuye??!! Muragapfa urwo mwishe abo mwazizaga ubusa, n'ubupfura bwabo gusa. Ibi byose mulimo ntaho bizabagyeza kereka mwihanye mugakizwa NA JESUS CHRIST.

  • #232

    archives (dimanche, 19 juin 2011 23:40)

    MWAKOZE KUDUSHIRIRAHO ARCHIVES.

  • #231

    kuri ba nda yamutanze (dimanche, 19 juin 2011 23:12)

    Iyi ndirimbo ndayituye abagiye gutahuka ikigali:
    Ahezaa,..mw'ijyuruuu,..tuzahurirayo bagenziii..,
    Ahezaa..,mw'ijyuruuu..,tuzahurirayo bagenziii++++++++

  • #230

    kuri ba nda yamutanze (dimanche, 19 juin 2011 23:10)

    Iyi ndirimbo ndayituye abagiye gutahuka ikigali:
    Ahezaa,..mw'ijyuruuu,..tuzahurirayo bagenziii..,
    Ahezaa..,mw'ijyuruuu..,tuzahurirayo bagenziiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiii!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!+++++++

  • #229

    amajwi mashya (dimanche, 19 juin 2011 23:03)

    munsi yiyi nkuru murahasanga anajwi ari clear cyane (2nd)verson ya Col Dan Munyuza

    http://www.umuvugizi.com/?p=2263#comment-43

  • #228

    ninja (kuri justine #216) (dimanche, 19 juin 2011 22:53)

    uragahura nurwo bahuye maze uhure nurwinkotanyi(inyenzi) nirwo rwakubabaza,ukumva urwo abandi bapfuye bishwe ninkotanyi!!
    Mbega akagore kagasutwa(gasakuza) abagore baragwira peee!!Uravuga ngo aba ba padiri ibyo bakoze?Ububeshi(iturufu) bwanyu bwaramaze kumenyekana aho wabonaga umuntu aza yiririsha ngo uwu niwo wamariye abanjye,gusa kugirango mumutware imitungo ye!Sha icyo mugomba kumenya cyo nuko bitazoroha ndabarahiye!!Muzabaze mu Burundi abantu bari bigaruriye ibintu byabandi bahunze ubu bari mumuriro udahera kuva aho benimitungo bagarukiye mucyababyaye,namwe naho ndabarahiye!!
    Ariko nyene urajya aho ugasakuza ugasakuza,sha ndakwipfurije kutazaronka umugabo peee!Ntakindi kigukwiye

  • #227

    Kuri Rwigema PC (dimanche, 19 juin 2011 22:32)

    genda bakunyonge noneho bakwiteguye neza ntaho uri bubacikire, uzabwire Gasasira (umuvugizi) akugire inama uko bigenda. bamuhanaguyeho ibyaha ngo barebe ko yaza ngo bamukinje arabatsembera bahita babisubizaho. bakingura urugi ngo winjire wakwinjira bakakwereka!ntagikundiro ufite kuri kagame kurusha Nyamwasa. aheza mwijuru nzatangira kuyukuririmbira wuriye indege. urabe wumva mutima muke wo murutiba!

  • #226

    TWARABAMENYE (dimanche, 19 juin 2011 22:21)

    @#195,#198 et #201
    Mu bifuza gushyira kuri ba Padiri Fortunatus na Thomas umugogoro wo gusemura ibitangazwa kuri uru rubuga njye ntimunshyiremo!!!Nimusoma neza Comment (#128) y 'inkuru ibanziriza iyi,murasanga nanjye nemera ko kubasaba uyu murimo byaba ari ukubagondoza.Dore uko mbibona:
    INTEGO:I.A.E.
    I=Intéractivité
    A=Attractivité
    E=Efficacité.
    Kandi ibi byose nkeka ko byagerwaho buri mukunzi w'uru rubuga azanye umuganda we akurikije impano Imana yamuhaye.
    Uko byagerwaho:
    Uwiyumvamo iyo mpano n'ubwitange,yakwimenyekanisha kuri Padiri ati:Njye niyemeje kuzajya nsemura inyandiko mu rurimi X nyishyira mu rurimi Y.
    Noneho ba nyir'urubuga bamara kubona "liste" y'abo nise:"Les traducteurs attitrés du Prophète",uko basohoye inkuru,munsi yayo bakagenera "le traducteur volontaire" "page vierge" iriho Titre y'inkuru y'umwimerere bakongeraho bati"NK'UKO BYASHYIZWE MU RU RIMI ..****. NA.****..".Noneho abasomyi tugategereza aho "notre chèr traducteur" azabonera umwanya wo kudusemurira.Aha nkaba mboneyeho kumusaba kuzajya yihanganira abanyamasyhushyu bifuza gusoma inkuru igishyushye!!!.
    Ngaho nimumbwire ko ibi bintu bidashoboka!!
    Naho ubundi ndemeranya na UKURI ko tudakwiye gutega byose kuri aba Bapadiri n'ubwo "organisation"y'ibikwiye gukorwa ari iyabo.
    Mbaye mbashimiye kandi murote Imana.


    TWARABAMENYE









  • #225

    Merci (dimanche, 19 juin 2011 21:58)

    ndashimkira abayshyizeho uru rubuga kuko batekereje kuri archives.C'est tres important,kuko tujya dukenera kongera gusoma inyandiko za kera no kuzoherereza abadafite amahirwe menshi yo kugera kuri muru ruguga kenshi.
    Merci bien!